Çevrimdışı
alemextra
Admin
Admin
Ayın En iyi Posteri
- Konu Yazar
- #1
Nebi Ve Resul
Nebi. haber manasina kökünden alinmis olursa ya ism-i fail manasindadir ki. peygamber oldugunu haber verici demek olur. Taki. peygamberligi kabul edilerek hakkinda vacib olan saygi yerine getirilsin.
Resullugu da varsa Allah tarafindan halka Allah´in hükümlerini haber veren zat demek olur. Veya ism-i mef´ul manasindir ki. Allah tarafindan kendisine nebiligi veya bazi ilahi hükümler haber verilen zat demek olur.
Yücelik manasina olan den üretilmis kabul edilirse yine ism-i fail veya mef´ul manasina olmak ihtimalleri vardir. Birinciye göre kendisine tabi olup saygi gösterenleri yüksek dereceye yükseltici. ikinciye göre sani yüceltilen zat manasina olur.
Resul. Allah tarafindan hükümleri teblig etmek icin gönderilen zat manasinadir. Yani ism-i mef´ul manasinadir.
Bu kelimelerin dince manalari bir olarak es manali kelimeler kabilinde olduklari veya manaca farkli olmakla beraber delalet ettikleri bir sey olarak kullanilista esit olduklari bazi alimlerce kabul edilmisse de en dogrusu. büyük alimlerin cogunlugunun kabul ettiklerine göre mutlak umum ve husus yoluyla aralarinin ayrilmasidir.
Cünkü resullerin miktari 313 ve nebilerin toplami 124.000 kisiden ibarettir ki. bu hadislerde aciklanmis ve Kur´an´da
"(Ey Resul´um). biz senden evvel hic bir resul ve hic bir peygamber göndermedik ki. o bir sey temmeni ettigi zaman." (Hacc süresi. ayet: 52). ayetinde nebi. resule atfedilmistir. Atif ise farklilik gerektirir.
Bu farki belirtmek hususunda alimlerin cogunlugu diyorlar. Ancak ilahi kitablarin sayisinin 104 oldugu hadislerde gectigi icin resullerin miktarina nisbetle ücte bir kadar bulunuyor. Binaenaleyh bu görüsün dogrulugunu kabul edebilmek icin demek gerekiyor.
Dogrusu bu ihtimal pek de imkansiz görülemez. Zamanin gecmesi ile ortaya cikan tahrifleri düzeltmek veya uyuyan kableri uyandirmak icin Allah´in sözlerini yenilemek gibi önemli bir hususta sebebiyle önceden bir resulu indirilmis bulunan bazi kitab ve sahifeler sonradan baska resulllere de indirilmis olmasi mümkündür.
(Risale-i Hamidiyye Tercümesi.Sf.524.525/Huseyin Cisri Efendi)