Çevrimdışı
alemextra
Admin
Admin
Ayın En iyi Posteri
- Konu Yazar
- #1
Allah İlmini Ne Zaman Geri Alır
Kur’anöyle bir nurlu ışık ki ondan istifade etmek isteyenin önce gönül gözüne Kur’an ın gözlüğünü takması gerekir.
Eğer gönül gözüne Kur’an ın gözlüğünü takmayıp hakka batıl karıştırmışsa onunnurundan istifade etmesi gerçekleri görmesi de asla mümkün olmayacaktır.
Allah ilmini ancak bu ilmin değerini bilmeyenlerden ondan istifade etmekyerine edindikleri velilerin kitaplarını rehber almaya kalkanlardan ilminigeri alır.
Bakın Allah Kur’an için ne söylüyor.
Enam 104: Gerçekten Rabbinizden size birçok deliller geldi artık kim gözünüaçarda onları görürse kendi lehine kim de körlük ederse kendi aleyhinedir.Ve o durumda ben sizin bekçiniz değilim.
Muhammed 24: Peki bunlar Kur'an'ın anlamını inceden inceye düşünmüyorlar mı?Yoksa kalpler üzerinde o kalplerin kilitleri mi var?
Yaradan doğru yolu bulabilmemiz adına bizlere birçok delili Kur’an ilegönderdiğini söylüyor. Lütfen dikkat ediniz yalnız Kur’an. Kim gözünü açardaRabbin sözlerini dinlerse kendi lehine kimde Rahmanın sözleri yerine beşerinsözlerine kulak verirse kendi aleyhinedir diyor.
Devamındaki ayette de bizlere çok dikkat çekici bir ipucu veriyor Yaradan.Kur’an ayetleri üzerinde dikkatle ve itinayla düşünmemizi istiyor. Devamındaise çok daha düşündürücü bir söz söylüyor.
Ayetler üzerinde düşünüp de anlayamadığını söyleyenleriniz varsa onlarınmutlaka kalpleri üzerinde kilitleri vardır diyor.
Bu uyarıdan ders alana ne mutlu.
Allah Kur’an ın ipine sarılarak ayetler üzerinde düşünerek asla Kur’an ınsınırlarını zorlamadan orta yolu izleyen bir toplum olmamızı ister. Yinebakara suresi 42. ayetinde de bizleri bakın nasıl uyarır.
(BİLEREK HAKKI BATIL İLE KARIŞTIRMAYIN HAKKI GİZLEMEYİN.)
Peki bu sözden bizler ne anlamalıyız? Allah ın emrettiği Kur’an dışından dineasla ilaveler yapmadan inancımızı Kur’an ın özünde yaşanması gerektiğinisöylüyor Rabbimiz.
Fakat bizler ne yazık ki Kur’an dışından öyle ilaveler yaptık ki dine şimdide neyin doğru neyin yanlış olduğunun ayrımını yapamıyoruz. Hurafeler öyle içimizegirmiş ki bunlar dinden değildir diyenleri dinsiz ilan eder olmuşuz.
İslam dininin tek kaynağı ve sorumlu olduğumuz yalnız Kur’an dır. Bunu söyleyenYaradandır Kur’an dır bu gerçeği göz ardı etmeyelim. Allah sizleri Kur’an dansorumlu tutuyorum Kur’an ın ipine sarılın diyorsa ayetinde sizce İslamdininde sorumlu olduğumuz başka kaynak olabilir mi?
Peygamberimizin sünnetini yani Kur’an ı yaşamına geçirme şeklini günümüzdesanki Allah ın hükümlerine ilave gibi gösterenler şunu sakın unutmasınlarAllah hükmüne hiç kimseyi ortak etmez diyorsa ayetinde lütfen Rabbimize kulakverelim.
Peygamberimizin sünnetti farklı Allah ın sünneti farklı gösterenler dinibölen ve parçalayanlardır. Peygamberimizin sünneti yaşamı Allah ın sünnetininhayata geçiriliş şeklidir. Bunları farklıymış gibi gösterenler yüzünden bu dinbölündü parçalandı.
Rivayetler ve sanı dinde hüküm koyucu asla olamaz bunu unutmayalım. Elbettetamamen yokta saymak doğru olmaz. Her bilgi dikkatle araştırılmalı ve mutlakaKur’an dan onay alınmalı ve öyle yararlanılmalıdır.
Eğer Kur’an din ve iman adına bizlere yeterli olmasaydı peygamberimizsağlığında tıpkı Kur’an gibi bu bilgileri de yazdırıp bizlere sağlıklıulaşmasını sağlar Rabbimizde bu bilgileri koruması altına alırdı.
Allah o günkü topluma size indirdiğimiz Kur’an yetmiyor mu bu Kur’an dansonra hangi söze inanacaksınız diyorsa bugün bizler bu ayetleri görmezdengelmemiz bizleri Kur’an dan uzaklaştırmaktan başka bir işe yaramayacaktır.
Peygamberimiz sağlığında hiçbir hadis yazdırmamış hatta yazımınıyasaklamıştır. Önce yasaklamış daha sonra izin vermiştir diyenler dört halifedevrinde hadis naklinin yasaklandığı konusunda verilen çabaları iyiaraştırmalıdırlar.
Dikkat ederseniz hadislerin hitap şeklinde genel olarak peygamberimizinümmetine hitabı yoktur. Hepsi ikinci üçüncü şahıslar tarafından duyduklarınınakil yoluyla günümüze ulaştırmışlardır. Bu çok riskli bir nakil şeklidir.
Dört halife devrini araştırdığımızda bu yasağın devam ettiğini görmekteyiz. Nezamanki kendi aralarında halife seçilemedi ve İslam mezheplere bölündü iştebundan sonra her mezhep kendince doğru rivayet hadisleri toplamaya ve bu yöndeimanlarını yaşamaya başladı. SİZCE BU YOLU ALLAH VE RESULÜ BİZLERE ÖNERİR Mİ?
Çok daha ilginci hadislerin ilk toplanmaya başlandığı dönemde toplanan hadissayısının 500 kadar olduğu rivayet edilir. Günümüzde ise milyonları geçmesi vedaha da ilginci sayının gün geçtikçe artması İslam ı bu bilgilerle yaşamanınne derece büyük tehlikelerle dolu olduğunu göstermeye sanırım yetecektir.
Lütfen unutmayalım Allah yalnız Kur’an ı koruması altına aldığını söylüyor.Birileri çıkıp ta hayır yalnız Kur’an ı değil peygamberimizin rivayethadislerini de Allah koruması altına almıştır diyorsa lütfen bu ve buna benzersözlere inanarak Allah ın ilminden uzaklaşmayalım.
Peygamberimizin yaşamı hayata bakışı bizler için örnektir. Bu örneği verendeKur’an dır. Bu konuları doğru araştırmalı ve peygamberimizin hayata bakışınıiyi öğrenmeliyiz. Allah elçisine verdiği görev yetki ve sorumluluk çok açıkbir şekilde anlatılmıştır Kur’an da. Bunu doğru anlamalıyız. Hiç kimse bu yetkive sorumluluğa ilaveler yapamaz. Yapmaya çalışırsa dinden uzaklaşır.
Yüce Rabbimiz ilmini nasıl bu toplumdan geri alacağını peygamberimizin Kur’anın özünü amacını anlatan aşağıdaki rivayet hadisinden ibretle okuyalım.
Okuyalım ki içinde bulunduğumuz korkunç yanlışın farkında olalım. Doğru vefaydalı bilgiden kim faydalanmaz? Yeter ki Kur’an dan onay alsın. İşte peygamberimizinsünnetinden o güzel sözlerinden böyle faydalanmalıyız.
4108 - İbnu Amr İbni'l-As radıyallahu anhüma anlatıyor: "Resûlullahaleyhissalâtu vesselâm buyurdular ki: "Allah ilmi (verdikten sonra)insanların (kalbinden) zorla söküp almaz. Fakat ilmi ülemayı kabzetmeksuretiyle alır. Ülema kabzedilir öyle ki tek bir âlim kalmaz. Halk dacahilleri kendine reis yapar. Bunlara meseleler sorulur onlar da ilmedayanmaksızın (kendi reyleriyle) fetva verirler böylece hem kendilerini hem debaşkalarını dalâlete atarlar."
Buhari İlim 34 İ'tisam 7; Müslim ilm 13 (2573); Tirmizi ilm 5 (2654).
O kadar güzel bir örnek ki tamda günümüz olaylarını içinde bulunduğumuzaçmazı ve yaptığımız yanlışları tarif ediyor. Günümüzde âlim- ilim sahibidediğimiz kişiler bu örneğe ne kadar çok uyuyor.
Bu kişilerin topluma karşı din ve iman adına konuşmalarına sohbetlerinebaktığımızda Allah ın hiç bahsetmediği hüküm vermediği o kadar çok konularıbunlarda Allah katındandır sorumluyuz dediklerini görüyoruz.
Televizyonlarda boy gösteren ve halkın sorularına cevap veren kişilerinsöylemlerine bakıp Kur’an ile karşılaştırdığımızda ne yazık ki bu toplumunâlim ulema dediği kişilerden Rabbimizin Kur’an ilmini geri aldığını açıkçagörüyoruz.
Hâlbuki Rabbimiz açıklamadığı hüküm vermediği konularda konuşmamızı nasılHARAM kıldığını bakın ayetinde nasıl açıklıyor.
Araf 33; De ki: "Rabbim ancak şunları HARAM kıldı:"İğrençlikleri-görünenini gizli olanını-günahı haksız yere saldırmayıhakkında hiçbir kanıt indirmediği şeyi Allah'a ortak koşmayı bir de Allahhakkında bilmediğiniz şeyleri söylemeyi."
Allah ayetinde çok açık bir hüküm veriyor ve diyor ki hakkında hiçbir kanıtindirmediği konuları Allah a nispet etmeyi ve Allah hakkında yani onunkatından açıklama yapmadığı detay vermediği konuları da söyleyip konuşmamızıHARAM KILDIĞINI SÖYLÜYOR.
Değerli din kardeşlerim lütfen Rabbin bu hükmü üzerinde bir an düşünelim.Allah Kur’an da açıklamadığı detay vermediği halde bunlarda Allah katındandırdiyerek televizyonlarda âlim din bilgini sıfatıyla konuşanların anlattıklarısizce HARAMI tıka basa yemek değil midir?
İşte Allah ilmini böyle geri alır toplumdan. İlimden bahseden ilimsizlerinardına düşersek Kur’an da her şey yazmaz diyerek Allah ın hiçbahsetmediklerine bunlarda Allah katındandır diye inanırsak BU TOPLUMDA NEİLİM KALIR NEDE ÂLİM.
Toplum olarak Kur’an ı anlamaya çaba harcamamız gerekirken emin olmadığımızbilgilerin ardına düştük Kur’an ı rivayetlerle anlamaya çalışıyoruz. Bu yanlışıyapanları uyarıp bu bilgileri gelin Kur’an a soralım ondan onay alalımdediğimiz de ise sen bilmem kim âlimden ulemadan şeyh efendiden daha iyimibileceksin sözleriyle emin olduğumuz Kur’an ın tarafında olmamız gerekirkenemin olmadığımız bilgilerin kişilerin savunuculuğunu yapıyoruz. Allah bizleriaffetsin.
Bizler eğer inancımızı Kur’an merkezli Kur’an onaylı yaşamayıp sanı ve eminolmadığımız rivayetler üzerine yaşarsak âlim ulema zannettiklerimizinbataklığında boğulup gideriz. Her bilgiden elbette yararlanmalıyız ama birşartla. Kur’an onay veriyorsa onun iznini alıyorsak.
Yaptığımız ibadetlerimizin Rahmana yaptığımız dualarımızın kabul edilmesinikarşılık bulmasını istiyorsak Kur’an dan başka rehber edinmeden onun ipinesarılmalıyız.
Din ve iman adına takip edilecek ilim yalnız Kur’an dır. Aramızda bölünerekeğer din adına farklı şeyler söylüyorsak ilimden uzaklaşmışız demektir. BakınYaradan bu konuda nasıl uyarıyor bizleri.
Allah açıkça bilgiye yani ilme dayalı ayrıntılı açıkladığımız bir kitapindirdik diyor ayetinde.
Araf 52: Gerçekten onlara inanan bir toplum için yol gösterici ve rahmetolarak bilgiye dayalı ayrıntılı açıklamalarda bulunduğumuz bir kitabıulaştırmıştık.
Peki bizler bu kadar açık ayetler dururken nasıl bir saygısızlık yapıyoruzAllah ın ilmine? Kur’an ı herkes anlayamaz Kur’an da her konu detaylıaçıklanmamıştır diyoruz. İşte böylece bizler bunlara inandığımız için kendiellerimizle Allah ın ilminden uzaklaşıyoruz. İlimsiz rehbersiz bir toplum oluyoruz.
Allah dayanılacak yardım istenecek veliniz yalnız benim diyorsa yardımışefaati yalnız Allah dan dilemeliyiz. Bütün şan ve şerefimizin Kur’an daolduğunu söylüyorsa Yaradan sizce o kitapta her bilgi detaylı ve açıkanlatılmayıp anlaşılması zor olabilir mi?
Enbiya 10; And olsun size öyle bir kitap indirdik ki bütün şan ve şerefinizondadır. Hâlâ akıllanmayacak mısınız?
Gönül gözleri açık olup tüm gerçekleri görenlere ne mutlu.
Dilerim Allah ın gerçek ilmi ile gönlünü aydınlatan Rabbin halis kullarındanoluruz. Yine dilerim imanını hurafe ve sanı ile değil eğriyi doğrudan ayıranAllah ın nuru FURKAN ile yaşayan kulları arasında oluruz.
Saygılarımla Haluk GÜMÜŞTABAK
Kur’anöyle bir nurlu ışık ki ondan istifade etmek isteyenin önce gönül gözüne Kur’an ın gözlüğünü takması gerekir.
Eğer gönül gözüne Kur’an ın gözlüğünü takmayıp hakka batıl karıştırmışsa onunnurundan istifade etmesi gerçekleri görmesi de asla mümkün olmayacaktır.
Allah ilmini ancak bu ilmin değerini bilmeyenlerden ondan istifade etmekyerine edindikleri velilerin kitaplarını rehber almaya kalkanlardan ilminigeri alır.
Bakın Allah Kur’an için ne söylüyor.
Enam 104: Gerçekten Rabbinizden size birçok deliller geldi artık kim gözünüaçarda onları görürse kendi lehine kim de körlük ederse kendi aleyhinedir.Ve o durumda ben sizin bekçiniz değilim.
Muhammed 24: Peki bunlar Kur'an'ın anlamını inceden inceye düşünmüyorlar mı?Yoksa kalpler üzerinde o kalplerin kilitleri mi var?
Yaradan doğru yolu bulabilmemiz adına bizlere birçok delili Kur’an ilegönderdiğini söylüyor. Lütfen dikkat ediniz yalnız Kur’an. Kim gözünü açardaRabbin sözlerini dinlerse kendi lehine kimde Rahmanın sözleri yerine beşerinsözlerine kulak verirse kendi aleyhinedir diyor.
Devamındaki ayette de bizlere çok dikkat çekici bir ipucu veriyor Yaradan.Kur’an ayetleri üzerinde dikkatle ve itinayla düşünmemizi istiyor. Devamındaise çok daha düşündürücü bir söz söylüyor.
Ayetler üzerinde düşünüp de anlayamadığını söyleyenleriniz varsa onlarınmutlaka kalpleri üzerinde kilitleri vardır diyor.
Bu uyarıdan ders alana ne mutlu.
Allah Kur’an ın ipine sarılarak ayetler üzerinde düşünerek asla Kur’an ınsınırlarını zorlamadan orta yolu izleyen bir toplum olmamızı ister. Yinebakara suresi 42. ayetinde de bizleri bakın nasıl uyarır.
(BİLEREK HAKKI BATIL İLE KARIŞTIRMAYIN HAKKI GİZLEMEYİN.)
Peki bu sözden bizler ne anlamalıyız? Allah ın emrettiği Kur’an dışından dineasla ilaveler yapmadan inancımızı Kur’an ın özünde yaşanması gerektiğinisöylüyor Rabbimiz.
Fakat bizler ne yazık ki Kur’an dışından öyle ilaveler yaptık ki dine şimdide neyin doğru neyin yanlış olduğunun ayrımını yapamıyoruz. Hurafeler öyle içimizegirmiş ki bunlar dinden değildir diyenleri dinsiz ilan eder olmuşuz.
İslam dininin tek kaynağı ve sorumlu olduğumuz yalnız Kur’an dır. Bunu söyleyenYaradandır Kur’an dır bu gerçeği göz ardı etmeyelim. Allah sizleri Kur’an dansorumlu tutuyorum Kur’an ın ipine sarılın diyorsa ayetinde sizce İslamdininde sorumlu olduğumuz başka kaynak olabilir mi?
Peygamberimizin sünnetini yani Kur’an ı yaşamına geçirme şeklini günümüzdesanki Allah ın hükümlerine ilave gibi gösterenler şunu sakın unutmasınlarAllah hükmüne hiç kimseyi ortak etmez diyorsa ayetinde lütfen Rabbimize kulakverelim.
Peygamberimizin sünnetti farklı Allah ın sünneti farklı gösterenler dinibölen ve parçalayanlardır. Peygamberimizin sünneti yaşamı Allah ın sünnetininhayata geçiriliş şeklidir. Bunları farklıymış gibi gösterenler yüzünden bu dinbölündü parçalandı.
Rivayetler ve sanı dinde hüküm koyucu asla olamaz bunu unutmayalım. Elbettetamamen yokta saymak doğru olmaz. Her bilgi dikkatle araştırılmalı ve mutlakaKur’an dan onay alınmalı ve öyle yararlanılmalıdır.
Eğer Kur’an din ve iman adına bizlere yeterli olmasaydı peygamberimizsağlığında tıpkı Kur’an gibi bu bilgileri de yazdırıp bizlere sağlıklıulaşmasını sağlar Rabbimizde bu bilgileri koruması altına alırdı.
Allah o günkü topluma size indirdiğimiz Kur’an yetmiyor mu bu Kur’an dansonra hangi söze inanacaksınız diyorsa bugün bizler bu ayetleri görmezdengelmemiz bizleri Kur’an dan uzaklaştırmaktan başka bir işe yaramayacaktır.
Peygamberimiz sağlığında hiçbir hadis yazdırmamış hatta yazımınıyasaklamıştır. Önce yasaklamış daha sonra izin vermiştir diyenler dört halifedevrinde hadis naklinin yasaklandığı konusunda verilen çabaları iyiaraştırmalıdırlar.
Dikkat ederseniz hadislerin hitap şeklinde genel olarak peygamberimizinümmetine hitabı yoktur. Hepsi ikinci üçüncü şahıslar tarafından duyduklarınınakil yoluyla günümüze ulaştırmışlardır. Bu çok riskli bir nakil şeklidir.
Dört halife devrini araştırdığımızda bu yasağın devam ettiğini görmekteyiz. Nezamanki kendi aralarında halife seçilemedi ve İslam mezheplere bölündü iştebundan sonra her mezhep kendince doğru rivayet hadisleri toplamaya ve bu yöndeimanlarını yaşamaya başladı. SİZCE BU YOLU ALLAH VE RESULÜ BİZLERE ÖNERİR Mİ?
Çok daha ilginci hadislerin ilk toplanmaya başlandığı dönemde toplanan hadissayısının 500 kadar olduğu rivayet edilir. Günümüzde ise milyonları geçmesi vedaha da ilginci sayının gün geçtikçe artması İslam ı bu bilgilerle yaşamanınne derece büyük tehlikelerle dolu olduğunu göstermeye sanırım yetecektir.
Lütfen unutmayalım Allah yalnız Kur’an ı koruması altına aldığını söylüyor.Birileri çıkıp ta hayır yalnız Kur’an ı değil peygamberimizin rivayethadislerini de Allah koruması altına almıştır diyorsa lütfen bu ve buna benzersözlere inanarak Allah ın ilminden uzaklaşmayalım.
Peygamberimizin yaşamı hayata bakışı bizler için örnektir. Bu örneği verendeKur’an dır. Bu konuları doğru araştırmalı ve peygamberimizin hayata bakışınıiyi öğrenmeliyiz. Allah elçisine verdiği görev yetki ve sorumluluk çok açıkbir şekilde anlatılmıştır Kur’an da. Bunu doğru anlamalıyız. Hiç kimse bu yetkive sorumluluğa ilaveler yapamaz. Yapmaya çalışırsa dinden uzaklaşır.
Yüce Rabbimiz ilmini nasıl bu toplumdan geri alacağını peygamberimizin Kur’anın özünü amacını anlatan aşağıdaki rivayet hadisinden ibretle okuyalım.
Okuyalım ki içinde bulunduğumuz korkunç yanlışın farkında olalım. Doğru vefaydalı bilgiden kim faydalanmaz? Yeter ki Kur’an dan onay alsın. İşte peygamberimizinsünnetinden o güzel sözlerinden böyle faydalanmalıyız.
4108 - İbnu Amr İbni'l-As radıyallahu anhüma anlatıyor: "Resûlullahaleyhissalâtu vesselâm buyurdular ki: "Allah ilmi (verdikten sonra)insanların (kalbinden) zorla söküp almaz. Fakat ilmi ülemayı kabzetmeksuretiyle alır. Ülema kabzedilir öyle ki tek bir âlim kalmaz. Halk dacahilleri kendine reis yapar. Bunlara meseleler sorulur onlar da ilmedayanmaksızın (kendi reyleriyle) fetva verirler böylece hem kendilerini hem debaşkalarını dalâlete atarlar."
Buhari İlim 34 İ'tisam 7; Müslim ilm 13 (2573); Tirmizi ilm 5 (2654).
O kadar güzel bir örnek ki tamda günümüz olaylarını içinde bulunduğumuzaçmazı ve yaptığımız yanlışları tarif ediyor. Günümüzde âlim- ilim sahibidediğimiz kişiler bu örneğe ne kadar çok uyuyor.
Bu kişilerin topluma karşı din ve iman adına konuşmalarına sohbetlerinebaktığımızda Allah ın hiç bahsetmediği hüküm vermediği o kadar çok konularıbunlarda Allah katındandır sorumluyuz dediklerini görüyoruz.
Televizyonlarda boy gösteren ve halkın sorularına cevap veren kişilerinsöylemlerine bakıp Kur’an ile karşılaştırdığımızda ne yazık ki bu toplumunâlim ulema dediği kişilerden Rabbimizin Kur’an ilmini geri aldığını açıkçagörüyoruz.
Hâlbuki Rabbimiz açıklamadığı hüküm vermediği konularda konuşmamızı nasılHARAM kıldığını bakın ayetinde nasıl açıklıyor.
Araf 33; De ki: "Rabbim ancak şunları HARAM kıldı:"İğrençlikleri-görünenini gizli olanını-günahı haksız yere saldırmayıhakkında hiçbir kanıt indirmediği şeyi Allah'a ortak koşmayı bir de Allahhakkında bilmediğiniz şeyleri söylemeyi."
Allah ayetinde çok açık bir hüküm veriyor ve diyor ki hakkında hiçbir kanıtindirmediği konuları Allah a nispet etmeyi ve Allah hakkında yani onunkatından açıklama yapmadığı detay vermediği konuları da söyleyip konuşmamızıHARAM KILDIĞINI SÖYLÜYOR.
Değerli din kardeşlerim lütfen Rabbin bu hükmü üzerinde bir an düşünelim.Allah Kur’an da açıklamadığı detay vermediği halde bunlarda Allah katındandırdiyerek televizyonlarda âlim din bilgini sıfatıyla konuşanların anlattıklarısizce HARAMI tıka basa yemek değil midir?
İşte Allah ilmini böyle geri alır toplumdan. İlimden bahseden ilimsizlerinardına düşersek Kur’an da her şey yazmaz diyerek Allah ın hiçbahsetmediklerine bunlarda Allah katındandır diye inanırsak BU TOPLUMDA NEİLİM KALIR NEDE ÂLİM.
Toplum olarak Kur’an ı anlamaya çaba harcamamız gerekirken emin olmadığımızbilgilerin ardına düştük Kur’an ı rivayetlerle anlamaya çalışıyoruz. Bu yanlışıyapanları uyarıp bu bilgileri gelin Kur’an a soralım ondan onay alalımdediğimiz de ise sen bilmem kim âlimden ulemadan şeyh efendiden daha iyimibileceksin sözleriyle emin olduğumuz Kur’an ın tarafında olmamız gerekirkenemin olmadığımız bilgilerin kişilerin savunuculuğunu yapıyoruz. Allah bizleriaffetsin.
Bizler eğer inancımızı Kur’an merkezli Kur’an onaylı yaşamayıp sanı ve eminolmadığımız rivayetler üzerine yaşarsak âlim ulema zannettiklerimizinbataklığında boğulup gideriz. Her bilgiden elbette yararlanmalıyız ama birşartla. Kur’an onay veriyorsa onun iznini alıyorsak.
Yaptığımız ibadetlerimizin Rahmana yaptığımız dualarımızın kabul edilmesinikarşılık bulmasını istiyorsak Kur’an dan başka rehber edinmeden onun ipinesarılmalıyız.
Din ve iman adına takip edilecek ilim yalnız Kur’an dır. Aramızda bölünerekeğer din adına farklı şeyler söylüyorsak ilimden uzaklaşmışız demektir. BakınYaradan bu konuda nasıl uyarıyor bizleri.
Allah açıkça bilgiye yani ilme dayalı ayrıntılı açıkladığımız bir kitapindirdik diyor ayetinde.
Araf 52: Gerçekten onlara inanan bir toplum için yol gösterici ve rahmetolarak bilgiye dayalı ayrıntılı açıklamalarda bulunduğumuz bir kitabıulaştırmıştık.
Peki bizler bu kadar açık ayetler dururken nasıl bir saygısızlık yapıyoruzAllah ın ilmine? Kur’an ı herkes anlayamaz Kur’an da her konu detaylıaçıklanmamıştır diyoruz. İşte böylece bizler bunlara inandığımız için kendiellerimizle Allah ın ilminden uzaklaşıyoruz. İlimsiz rehbersiz bir toplum oluyoruz.
Allah dayanılacak yardım istenecek veliniz yalnız benim diyorsa yardımışefaati yalnız Allah dan dilemeliyiz. Bütün şan ve şerefimizin Kur’an daolduğunu söylüyorsa Yaradan sizce o kitapta her bilgi detaylı ve açıkanlatılmayıp anlaşılması zor olabilir mi?
Enbiya 10; And olsun size öyle bir kitap indirdik ki bütün şan ve şerefinizondadır. Hâlâ akıllanmayacak mısınız?
Gönül gözleri açık olup tüm gerçekleri görenlere ne mutlu.
Dilerim Allah ın gerçek ilmi ile gönlünü aydınlatan Rabbin halis kullarındanoluruz. Yine dilerim imanını hurafe ve sanı ile değil eğriyi doğrudan ayıranAllah ın nuru FURKAN ile yaşayan kulları arasında oluruz.
Saygılarımla Haluk GÜMÜŞTABAK